
یادداشت؛
هیهات منا الذله ایرانی
جنگ تحمیلی ۱۲ روزه که از سوی رژیم صهیونیستی برای درهم شکستن اراده ملت ایران آغاز شد، نه تنها به هدف دشمن نینجامید، بلکه به یکی از بزرگترین جلوههای انسجام ملی پس از دفاع مقدس تبدیل شد.
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «یزد رسا»، زینب علیدوست، فعال فرهنگی در یادداشتی نوشت: جنگ تحمیلی ۱۲ روزه که از سوی رژیم صهیونیستی برای درهم شکستن اراده ملت ایران آغاز شد، نه تنها به هدف دشمن نینجامید، بلکه به یکی از بزرگترین جلوههای انسجام ملی پس از دفاع مقدس تبدیل شد. این انسجام اما پدیدهای تصادفی نبود؛ ریشه در یک منطق عمیق و تاریخی دارد: نظریه مقاومت جمهوری اسلامی که برگرفته از راهبرد «هیهات منا الذله» امام حسین علیهالسلام است.
ایران، از نخستین روزهای پیروزی انقلاب اسلامی، مسیر مقاومت را نه بهعنوان یک تاکتیک موقت، بلکه به مثابه راهبردی اصیل و ماندگار برگزید؛ راهبردی که در ژرفای خود، الهامگرفته از قیام عاشوراست. امام خمینی (ره) با تأکید بر پیوند نهضت امام حسین (ع) با روح انقلاب اسلامی، این مسیر را بنیان نهاد و رهبر معظم انقلاب آن را در دورانهای بحران، بهویژه در جنگ اخیر، با صلابت استمرار بخشیدند.
در جنگ ۱۲ روزه، نظریه مقاومت یکبار دیگر در میدان عمل محک خورد. این بار نه فقط بهعنوان مقاومت نظامی، بلکه به مثابه محور انسجام ملی درونی و اجماع معنوی و وجدانی آزادگان در سراسر جهان. همانگونه که قیام عاشورا، با وجود تنهایی ظاهری امام حسین (ع)، اجتماع قلوب آزادگان از ادیان، ملتها و زمانهای مختلف را شکل داد، ایستادگی ملت ایران در این جنگ تحمیلی نیز، نه فقط ملت ایران، بلکه دلهای بسیاری از ملتهای مظلوم و آزاداندیش جهان را با خود همراه ساخت.
شاید از نظر زمانی، ۱۲ روز کوتاه باشد، اما تاریخ نشان داد که این ۱۲ روز، بهاندازه دههها تجربه و همدلی، انسجام درونزا تولید کرد. اقوام، مذاهب، طبقات اجتماعی، و حتی آنهایی که در مسائل داخلی اختلافنظر داشتند، در برابر تجاوز آشکار دشمن، حول پرچم مقاومت ملی گرد آمدند. این اتفاق، گواهی است بر اینکه نظریه مقاومت، تنها یک گفتمان سیاسی یا نظامی نیست، بلکه روح زندهای است که میتواند ملت را در بزنگاههای تاریخی متحد کند.
در این میان، اربعین به عنوان امتداد عاشورا و بستری برای روایت مقاومت، نقش تعیینکنندهای در استمرار این انسجام ایفا خواهد کرد. همانگونه که هر ساله، میلیونها نفر در راهپیمایی اربعین، روایتگر مظلومیت و ایستادگی کربلا میشوند، اکنون نیز اربعین میتواند بستری برای روایتگری مردمی از دفاع مقدس ۱۲ روزه باشد. این دفاع، صرفاً یک رخداد نظامی نبود؛ تجلی ایثار مادران شهید، شجاعت جوانان، اخلاص روحانیون و وحدت سیاسی و اجتماعی ملت بود. اینها باید روایت شود، بازگو شود، و در حافظه تاریخی ملت حک گردد.
اگر عاشورا در یک نیمروز در کربلا رخ داد، اما تا امروز الهامبخش همه نهضتهای مقاومت است، دفاع ۱۲ روزه ایران نیز میتواند، در صورت روایت درست و مستمر، تا نسلها عامل استمرار انسجام ملی و مقاومت مردمی باشد. برای تحقق این هدف، اربعین ظرفیت بینظیری دارد: روایت مقاومت از زبان مردم. از زبان مادر شهید، از زبان رزمنده، از زبان خبرنگاری که زیر آتش دشمن ایستاد، از زبان کودکی که پدرش را از دست داد اما پرچم ایران را زمین نگذاشت.
اکنون بیش از هر زمان دیگر، به تقویت این روایت نیازمندیم. روایتها، حافظان هویت ملیاند. همانگونه که زینب کبری (س) با ایستادگی خود در برابر یزید، قیام عاشورا را از تحریف نجات داد، امروز نیز وظیفه ماست که روایت این دفاع ملی را زنده نگهداریم. رسانهها، خطبا، هنرمندان، نویسندگان و دانشگاهیان باید این حماسه را در قالبهای گوناگون به نسلهای آینده منتقل کنند.
جنگ ۱۲ روزه نشان داد که نظریه مقاومت، هنوز زنده، مؤثر و مولّد است. پیوند این نظریه با فرهنگ عاشورا، قلب ملت را به تپش میاندازد و دشمن را به هراس. ملت ایران، با تکیه بر راهبرد «هیهات منا الذله»، وحدتی کمنظیر را تجربه کرد که امروز نیازمند حفظ، تعمیق و بازخوانی است. همانگونه که اربعین نگذاشت عاشورا در تاریخ گم شود، اربعین دفاع ۱۲ روزه نیز میتواند تضمین بقای وحدت، مقاومت و عزت ایران اسلامی باشد.
short_link
comment / reply_from
هنوز نظری ثبت نشده است. شما اولین نفری باشید که نظر میگذارید!